大山里的自然农法 自然农法 花生

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约莫几年前,由于某种原因,我最先憧憬农耕生涯,也就是说,我想成为一名农民。听说梭罗也是在瓦尔登湖之后最先当农民的。纵观我们的一生,你会发现大部分都是为了生计,甚至有意义的生涯或者说生命都是以生计为基础的。我们天天都很忙,天天都在奔忙,没有什么不是为了生计。然而,当我们审阅现在的生涯时,我们发现即使是最基本的食物也无法获得保证。这个时刻,我们要思索一件事。我们在世是为了什么?

以前怙恃可能教过我们好好学习,以后起劲脱离这片土地。然则,现在看起来,我们可能已经脱离了这片土地,然则我们的康健最先逐渐衰退。

我们最先思索,这样的生涯是为了什么?就算赢了全世界,失去康健又有什么意义?以是《心经》说梦是反的。是的,我们确实过着相反的生涯。之以是这样,是由于它来自于我们的欲望,来自于社会认同,来自于他人的认同。

也就是说,许多时刻,我们基本不是为了自己而活,而是为了让别人以为自己悦目而活。我们真的太在乎别人的看法了。然则,只有脚才知道鞋子是否合适。似乎天子的新衣都一样。他说他没穿衣服的时刻衣服很悦目,还想尽设施跟别人说这件事,生怕别人不知道。

啊,人是一种生涯在羞辱中的动物。固然我也不破例,我也逃不掉,只是我太过分了。

事实上,你会发现我们的生涯中并不需要许多器械,好比衣服、食物、住所和交通。然而,我们对他们的选择尺度往往是差别的。

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以用饭为例。吃鲍鱼是吃,吃糠咽菜也是吃。不能说鲍鱼好吃,或者

糠咽菜好吃,由于每个人的选择尺度不一样。你以为好吃的,在别人眼里可能基本不值一提。就像对于一个酒鬼来说,酒是对他最有吸引力的器械,然则对于一个从来没有喝过酒的人来说,可能是一种煎熬。所谓甲之蜜,乙之砒霜。

佛说人生苦逼,我们由于欲望过分而痛苦。若是我们不知道自己想要什么,社会上盛行什么尺度,我们就会用谁人尺度要求自己,喜欢不喜欢都无所谓。由于人人都在这么做,看起来不错。只有脚才知道鞋子是否合适。

以农耕为例。多年来,它一直被认为是一份异常廉价的事情。然而,近年来泛起了许多新农民,包罗一些受过高等教育的人。前段时间看了一个故事,讲的是北大教授去访问安。在他家住了一段时间后,他回家告退,然后最先当农民。

然后,我会思索这个问题,你为什么要种地?为什么要用自然养殖?为什么要用老种子?

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很简单,首先是自给自足。当社会不能给你提供你需要的器械时,最好的设施就是自给自足。二是净化灵魂,也就是说自然农耕的最终目的不仅仅是为了获得康健的食物,更是为了削减我们的欲望。甚至可以说,这个目的比前者更主要。

你会发现,当你亲自俯下身去种地,自己就是一种修行。这种方式比那些总是用脑子思索的人更有用,由于知识是死的,来源于书籍,实践是最基本的。

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