安徽谯城区在那里,安徽谯城区属于哪个省市

安徽谯城区简介 谯城区位于安徽省西北部,西、北、东三面划分与河南省的鹿邑、商丘、夏邑、永城接壤,南与涡阳县、太和接壤。总面积2167平方千米(简册)/2226平方千米(当地政府网站…

安徽谯城区简介

谯城区位于安徽省西北部,西、北、东三面划分与河南省的鹿邑、商丘、夏邑、永城接壤,南与涡阳县、太和接壤。总面积2167平方千米(简册)/2226平方千米(当地政府网站)。总人口152万人(2007年终)。

历史文化名城三朝古都——谯城区位于安徽省西北部,西、北、东三面划分与河南省的鹿邑、商丘、夏邑、永城接壤,南与涡阳、太和接壤。是亳州市的政治、经济、文化、交通中央。谯城区是国家级 历史文化名城、也是安徽省唯一的天下长寿之乡。

谯城区位于安徽西北部,隶属毫州市。面积2226平方公里,耕地面积13.2万公顷,人口147.15万(2010年)。她从商城王建都最先,是一座具有三千多年历史的文化古城,她以悠久的历史,光耀的文化闻名遐迩.1986年撤县建市,2002年确立亳州市谯城区。全区辖22个州里和3个办事处。

安徽谯城区历史沿革

夏时期 亳州属豫州,曾是帝喾(高新氏)的国邑。

周初时期 亳州是神农氏后裔的封地,置焦国。

春秋时期 焦属于陈国,陈于此建焦城,后楚灭陈,筑谯城,谯夷所辖区域扩大到苦县(今涡阳),蒙及其周边地区。

秦时期 置谯县,属砀山郡。

汉时期 先后属豫州、沛国治,建安末年设谯郡。

三国时期 魏皇初2年封谯郡为陪都,与许昌、长安、洛阳、邺城并称五都。

西晋时期 谯是谯国治所,北魏正始4年为南兖州治所。

北周时期 改南兖州为亳州,治所稳定,亳州之名始于此。

隋时期 改亳州为谯郡。

唐时期 谯郡更名为亳州。为十望州府之一,下辖谯、临涣、酇、城父、鹿邑、蒙城、永成、真源8县。

宋时期 亳州属于淮南路。

金时期 亳州属于南京路,下辖6县5镇。

元时期 亳州属于归德府,下辖6县。

元至正时期 刘福通拥韩林儿在亳州称帝,确立宋政权,以亳州为国都,至此亳州正式成为三朝古都。

明初期 亳州一度为县,属于颍州,弘治9年,又升为州。

清初时期 亳州属于安徽布政司直辖,1864年清廷镇压捻军后,拆亳州、宿州、蒙城、阜阳各一部门设涡阳县。

国民政府时期 亳州为亳县,由省直辖。

1964年 国务院决议从阜阳、涡阳、蒙城、凤台各划出一部门确立利辛县。

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1986年 国务院决议打消亳县建制,设立亳州市(县级)、由阜阳代管。

1998年 收归省直辖(副地级)

2000年 设立地级亳州市,原县级亳州市改制为谯城区。

2006年,谯城区州里区划调整,详细调整方案:打消大寺、三官、张集、安溜4个镇,划分将其并入谯东、双沟、古井、牛集镇。区划调整后的谯城区辖3个街道、20个镇、2个乡。

安徽谯城区旅游景点

花戏楼

国家级重点文物保护单元,现为国家AAAA级旅游景区,位于亳州市花戏楼路,涡水南岸,原名大关帝庙,又称山陕会馆,是一座建于清康熙年间的专供演戏的修建。它座北面南,修建面积3163.1平方米,院内以大殿为主修建,戏楼辅衬,坐楼建于两侧,供看戏饮筵用。花戏楼,本是大帝庙的一座舞台。因其上面镌刻彩绘壮丽精明而得名。花戏楼的修建秀丽玲珑,雕绘精湛,别开生面,为请盛世的代表作,对研究我国戏剧的生长、雕绘艺术的精华都具有很主要的价值。花戏楼始建于清顺治十三年(公元1656年),为山西商人王璧、陕西商人朱孔领提议筹建,后经康熙、乾隆共三朝百余年多次扩建。因这里主奉关帝,又称“大关帝庙”;因戏楼遍布戏文,彩绘鲜丽,俗称花戏楼。

龙德寺

位于亳州市龙扬镇龙德集,据碑文纪录(碑现陈列于亳州市谯城区龙德镇酒厂之中)“亳城之南距三舍,地曰‘扶沟村’,寺曰‘龙德寺’,在唐宋时为龙泉院。其镇最古,上有凌霄汉,中有浮屠,下有舍利住持,为一方名刹”。到了唐朝,龙德寺的名气越来越大,有碑文纪录“在唐宋时为龙泉院”,院内除塑有龙王、佛爷、老君、孔子像外,还塑有姚期、马武、岑彭、邓宇之尊;再加上龙德寺西侧有千株松柏,故唐时有幅形貌龙德寺的对联:“虎踞龙盘将相三圣龙泉院,凤舞鸾栖松柏千株凤凰岭”。到了五代后梁,据传朱温的后裔朱真在公元921年选“龙德”立都(龙德(921年五月-923年十月)是后梁末帝朱友贞的年号,共计3年。吴越太祖钱鏐同时用该年号到923年十二月;闽太祖王审知亦用此年号(921年五月-923年三月)。)此时龙德寺已达到鼎盛时期,故碑文纪录:“龙德寺始于汉,著于唐,盛于梁” 。

道德中宫

在今亳州市老子殿街,始建于唐,重修于明万历年间。为历代祭祀老子的宫观,又名“老祖殿”或“老子行宫”。内有老子道德经石刻,并陈列有关老子的文献资料。 宫前有问礼巷,传说是昔时孔子向老子问礼之地。宋时,涡河之滨有三个老子庙:河南省鹿邑县的上清官、亳州城内的道德中宫、涡阳城北的下清宫。老子名聃,一说姓李,名耳,字伯阳,聃是谥号,春秋末年思想家,道家创始者,曾任周守藏室之吏。相传,唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡莅亳州,拜谒老子庙。唐高宗封老子为太上玄元皇帝号,宋真宗则加封为太上老君混元上德皇帝号。欧阳修知亳州时有诗:“颍亳相望乐未央,吾州乃得诒仙乡”。现有山门3间,上题“道德中宫”四字,中殿礼人祖,后殿奉老子,有高3.1米的老子像。东院有殿3间,敬鲁班,门题“紫气东来”,西院有殿3间,敬财神,门题“青牛西渡”。道德中宫现已列为省重点文物保护单元。

古城奶奶庙

奶奶庙坐落于古城镇古城医院南大门劈面,是省重点文物保护单元。始建于东汉光武帝年间,占地约800平方米,抗日战争时期遭到损坏,1999年重修,传古时女子不孕者到此烧香许愿即可孕之。庙内碑刻纪录曹操正妻不孕,曹操到奶奶庙烧香叩拜不久其妻孕也。现今河南、山东等地的国民也经常到此烧香。奶奶庙周围还计划设计了广场、露天舞台和亭台楼榭等设施,为游人提供了娱乐 聚会、休憩的场所。

曹操宗族墓地 

曹操宗族墓群覆盖着亳州近12公里的地方,现已开出来的有董园二号墓和章园一号墓。 据考证董园二号墓是曹操的祖父曹藤之墓,章园一号墓为曹操父亲曹嵩之墓曹操宗祖墓群已被列为亳州十大修建之一,开发大型的曹四公园。 

华祖庵

位于城区东南隅的华祖庵,相传曹操痛恨杀死同乡名医华佗所建。庵内广植蔓佗罗,使人一跨进山门即受到传统医学的熏陶。 

亳州市博物馆

亳州博物馆为仿汉城堡式修建,是在原三国揽胜宫基础上改建而成,正式对外免费开放。该管修建面积5200平方米,室内陈列面积2800平方米,文物库房修建面积1200平方米,馆藏文物2071件套,填补了亳州市文化基础设施建设的一项空缺,完善了都会服务功效,提高了都会品位。亳州博物馆将成为亳州都会的手刺、亳州历史的底片、亳州文化的芯片。该馆陈列的主题:《穿越五千年---亳州文化寻源》,根据历史生长的脉络,展示亳州博大精深的文化魅力和多姿多彩的文物形态。展览由序厅、涡河文明、商汤都亳、道源圣地、汉魏风骨、天下望州、亳商市井、近代和现代亳州8个部门组成,共展出文物700余件套。

汤王陵公园

汤王陵,即商汤王墓,汤王是我国古代最有德性的圣君之一。它的好事受到人们的尊重,关于成汤王另有一段动听的民间传说。 听说商朝开国不久,亳州连年大旱,滴雨未落,用了种种设施求雨都无济于事。厥后巫师卜逐一卦,说应当人做为祭品,老天才气下雨。汤王就长叹一声说:“求雨是为造福国民,怎能让人民作牺牲呢?”过了一会儿,他断然说科:“如果定要云云,那就让我来吧!”于是他选了一吉日,到了那天,汤王经由沐浴,剪掉头发和指甲,身穿一件白色粗布衣裳,跪在神台前祈祷:“天呀,我一个有罪,不要牵连万民,万民有罪都在我一个人身上,请上天对我这个罪王举行责罚吧。”接着由巫师搀扶着登上了一个个高高柴堆,加入求雨,国民跪在柴堆周围望着贤王的身影,一个个泪如泉涌,战火的时刻到了,巫师们用火炬,把柴堆点着了,片刻间浓烟滚滚,把汤王围在焰火之中,说来也巧,正在这时天空电闪雷鸣,大雨倾盆而下。人们在欢呼中把汤王从柴堆上扶下来,送回宫中。 成汤王在位13年,死后葬于亳州。桑林求雨的故事代代相传,成汤王的好事被众人所赞扬,为了纪念他特修建汤王陵公园。

曹操运兵道

在亳州老城区地下,被誉为“地下长城”。您若身临其境,好像探寻一个千年秘密,莫不为之赞叹。 曹操地下运兵道,以大隅首为中央,向四周延伸,划分通达城外。整个隧道纵横交错,结构奇妙,立体漫衍,结构庞大,工程浩大。运兵道长达四千余米,是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。它远远跨越地面上保留的一座完整古老城池的价值,被誉为 “地下长城”。1986年7月被省政府宣布为重点文物保护单元。 据史书载:曹操多次运用隧道战术取得战争胜利,亳州古地下道,就是曹操昔时在家乡修筑的地下军事防御战道,他把数目不多的士兵从隧道内悄悄送出城外,再从城外开进城内,频频多次,疑惑敌人,声东击西。 

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